公元760年,安史之乱的烽火已燃烧数年,大唐山河破碎,百姓流离。
历经颠沛流离的杜甫,终于在成都浣花溪畔有了暂时的栖身之所。
一个春日,他踏访了城外的武侯祠。
看着肃穆的祠堂,遥想诸葛亮鞠躬尽瘁、力挽狂澜的一生,再对比眼前动荡的时局和自己报国无门的境遇,百感交集。
那“三顾茅庐”的君臣际遇,“出师未捷”的深深遗憾,仿佛一面镜子,映照出杜甫心中的家国之痛与未酬之志。
名篇《蜀相》由此诞生,字字泣血,饱含对先贤的敬仰与自身命运的喟叹。
这份穿越时空的深沉共鸣,当它以篆书重新书写时,那苍劲的线条仿佛承载着历史的重量。
欣赏篆书版《蜀相》,更能让我们触摸到诗圣在乱世中那颗滚烫而悲怆的心。
如同凝视那段斑驳的岁月与不朽的情怀。
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【丞】:其字形像人陷入陷阱,周围有人援手相救,有辅佐之意。本义为拯救,后多作 “拯”,也指辅佐。
【祠】:会意兼形声字。《说文解字》曰:“祠,春祭曰祠。品物少,多文词也。从示,司声。”
【寻】:形声字。《说文解字》认为其字形从工、口、又、寸,“彡” 为声符。本义疑为一种长度单位,即伸开两臂的长度,合古代八尺。形声兼会意字。《说文解字》:“锦,襄邑织文。从帛,金声。”
【锦】:
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【森】:会意字。从三个 “木”,表示树木众多。《说文解字》:“森,木多貌。” 本义是树木多,引申为繁密、众多,也可形容阴暗、阴冷,如 “森林”“森严”。
【阶】:形声字。《说文解字》:“阶,陛也。从阜,皆声。” 本义是台阶。今义指台阶,如 “阶梯”,也引申为等级,如 “官阶”“阶层”。
【色】:会意字。《说文解字》:“色,颜气也。从人从卪。” 本义指脸上的气色,后引申为颜色、容貌、情景等义。
【叶】:象形字。古字形像树叶的形状。《说文解字》:“叶,草木之叶也。从艸,枼声。” 本义是植物的叶子。
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【鹂】:形声字。从鸟,丽声。《说文解字》中未收录,但从字形可知与鸟类有关。本义指黄鹂鸟。
【音】:指事字。甲骨文 “言、音” 互用,金文、小篆在 “言” 中加一横,表示所发之音。《说文解字》:“音,声也。生于心,有节于外,谓之音。从言含一。”
【顾】:形声字。从页,雇声。《说文解字》:“顾,还视也。” 本义是回头看。
【计】:会意字。从言,从十。“言” 表示说话,“十” 表示数字,有计算之意。《说文解字》:“计,会也,算也。从言,从十。” 本义是计算。
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【济】:形声字。从水,齐声。《说文解字》:“济,水。出常山房子赞皇山,东入泜。从水,齐声。” 本义是济水,古水名。后引申为过河、渡,又有救济、补益等义。
【臣】:象形字。字形像人屈服之形,人在低头时,眼睛即处于竖立的位置。《说文解字》:“臣,牵也,事君也。象屈服之形。” 本义是男性奴隶,后指君主时代的官吏,也用于官吏对君主的自称或古人的谦称。
【出】:会意字。从屮从凵,像草木从地里长出。
【先】:会意字。从止从人,“止” 表示脚,人在前面走。
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【长】:象形字。古字形像一个人头发很长的样子。
【襟】:形声字。从衣,禁声。《说文解字》:“襟,交衽也。从衣,禁声。” 本义是衣服的前襟。
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